| Taal : |
|
| Encyclopedie gemeenschap |Encyclopedie Antwoorden |Vraag indienen |Woordenschat Kennis |Uploaden kennis |
Arabische Rijk |
  |
|
10e eeuw, Arabische handelaren en zeevaarders Suleiman Ibn Wahhab koopman uit de Basra en Hera (Siraf) na het invoeren van de Chinese maritieme Silk Road Guangzhou Port. Na veel van hen voor de Chinese douane vertelling (door de AbuZeidHassan afwerking), zodat op het moment van de Arabische wereld beter te begrijpen China. Dergelijke verhalen kunnen Arabisch klassieke "Arabian Nights" (TheArabianNights) biedt materiaal met betrekking tot China. Produceren Vruchtbare Mesopotamië, de Nijlvallei en andere "graanschuur" voor het rijk om voldoende product te leveren, de belangrijkste gewassen zijn tarwe, gerst, rijst, dadels en olijven, tuinbouwgewassen zijn ook heel rijk, met dadelpalmen, olijfbomen, pruim, perzik , abrikoos, sinaasappel, appel, watermeloen, druiven en groenten. . In de Abbasiden periode, het areaal en de opbrengst als gevolg van de ontwikkeling van irrigatieprojecten aanzienlijk toegenomen. In de zuidelijke Arabische Schiereiland, zoals is gelegen in een oase, rijk aan dadels, granen en groenten. Arabisch nationalisme zelf is nomadisch, het Arabisch schiereiland en andere rijke semi-woestijn woestijn schapen, paarden en kamelen. Bovendien, de provincies biedt ook een schat aan delfstoffen: goud uit Nubië, Kush bergen van zilver, koper en Centraal Isfahan ijzer en Sicilië, maar ook een schat aan juweeltjes verborgen in het rijk. In de industrie, industriële productie over de linnen, katoen, tapijten, aardewerk en andere producten (soms zijde) is bevorderlijk voor de lokale consumptie, maar ook bevorderlijk zijn om te exporteren. Maar ook van de Arabieren in de Slag van Talas in 751 Chinese gevangenen gevangen leerde papier. Bedrijf Zaken in het Arabische rijk economie een belangrijke rol speelt. Bagdad is niet alleen het politieke centrum van het Arabische Rijk, maar ook de commerciële haven. Bovendien, Basra, Antiochië, Caïro, Alexandrië, Kairouan, Samarkand en andere steden zijn ook de Oost-West handel tussenpersonen belangrijke commerciële haven. Opgericht in de vroege periode van de islam, Mohammed, gelooft dat "ondernemers zijn 's werelds boodschapper van Allah op aarde en trouwe dienaar," en concludeerde dat trouwe moslim handelaren in de Dag der Opstanding zal zijn "leven onder de schaduw van de troon van Allah." "Koran" is ook duidelijk dat de bevordering en bescherming van de handel is essentieel voor alle moslims en ethische verplichtingen. Met de vorming van het Rijk, heeft commerciële aristocratie ook uitgegroeid tot een belangrijk onderdeel van de hogere heersende klasse. Culturele tradities, geografische ligging, sociale status van kooplieden en commerciële enorme winsten, met de opkomst van het Arabische Rijk was niet hetzelfde Oost-West handel en industrie feodale beschaving welvaart. Veel islamitische ondernemers actief in Azië, Europa en Afrika continenten, voornamelijk actief in de handel agentschap commerciële activiteiten. De activiteiten variëren van Arabische handelaren in Zuidoost-Azië Sumatra, Malaya naar Zuid-India, aan de zuid-West-Europa, Spanje, Noord-Afrika, Marokko, en zelfs de Noords-Baltische en Scandinavië hebben. Op dat moment, de Chinese Guangzhou, Quanzhou, Yangzhou en andere plaatsen ook bewoond door een groot aantal islamitische handelaren. Deze Arabische handelaren werd een Chinese moslim voorouders. Chinese zijde, porselein, kruiden van India en de Maleise Archipel, mineralen, kleurstoffen, sucrose, Centraal-Azië gem, Oost-Afrika, ivoor, goud zand, Scandinavië en Ross honing, gele was, bont en houtproducten worden geëxploiteerd door Arabische handelaren . Grootschalige Arabische commerciële handel, en de verschillende continenten, Azië, Europa en Afrika Lan feodale beschaving regionale economische en culturele uitwisselingen te bevorderen, het bevorderen van de middeleeuwse Indische Oceaan regio en het Middellandse-Zeegebied de welvaart en de ontwikkeling van de maritieme handel. Zeescheepvaart Arabieren in de ontwikkeling van de zeevaart, scheepsbouw en zeilen rijvaardigheid spelen een belangrijke rol bij het bevorderen van de nodige nautische kennis van geografie en andere kennis accumulatie. De leden van de Arabische Zee tijdens de lange reis, studie en gedetailleerd verslag van de Indische Oceaan moessons, en in zeilen slim gebruik van deze moesson dus sterk verminderen van de tijd die nodig is voor de navigatie. In het oude Arabische aardrijkskundeboeken registreerde ook een groot aantal mariene geografische gegevens. 13-15 eeuw, hebben de Arabische zeiltechnieken nieuwe ontwikkelingen geweest. De vroege vijftiende eeuw, toen de Chinese Ming-dynastie Mohammed afstammelingen van de vloot van Zheng's aangekomen in India na Zheng Hij huurde tovenaar navigatie Arabische landen te blijven varen naar Oost-Afrika. Een eeuw later, de opmerkelijke familie van Arabische zeilen na Daei Ben Magid (beweren te zijn "Meester van de leeuw") om vertrouwd te raken met de manier waarop de Rode Zee en de Indische Oceaan varen stormachtige wateren bekend is, nadat hij beschouwd als een lid van de Arabische Zee "de bescherming van God." Het was onder zijn leiding, de vloot van de Portugese ontdekkingsreiziger Vasco da Gama was soepel door de Indische Oceaan, opende een nieuwe route naar India. Tijdens deze periode, de Arabische Zee aan boord van apparatuur is ook meer geavanceerde, bezig met zeilen oceaan schip heeft een volledige set van navigatie-instrumenten, zoals het kompas, het meten van de vuurtoren oriëntatie astrolabium, het meten van de hoogte van de zon en de sterren gradenboog meter, water Tuo, enz., Ook getekende objecten gemarkeerd wal oriëntatie coördinaten, diepte en de richting van de hitlijsten en de koning figuur. Arabische zeevaarders ook het vergroten van de omvang van de activiteiten. In West-Europa, de kust, de oostkust van Afrika, North Shore en Northwest, Zuid-en Zuidoost-Azië wateren, waaronder de Filippijnen, het Maleise schiereiland en de Molukken, die de Arabische Zee en de kooplieden voetafdruk hebben verlaten. Cultuur en kunst Schets Mohammed en de oude kalifaat nastreven meer verlichte cultuurbeleid, waarbij twee van de islam en de Arabische elkaar verschillende etnische banden met de Arabische cultuur maakt op basis van hoogontwikkelde. Highlights Geestelijk leiderschap en integratie. Bevordert de vorming van het Arabische Rijk verspreiding van de islamitische cultuur, maar ook bevorderd binnen het rijk culturen in verschillende delen van de combinatie. Het is in de absorptie, de spijsvertering van de oorspronkelijke Egypte, Mesopotamië, het Perzische Rijk en de oude Griekse en Romeinse cultuur, gevormd op basis van zowel de onderscheidende kenmerken hebben zeer tolerant. Literatuur Literatuur is de meest karakteristieke van de Arabisch-islamitische cultuur, maar ook de Arabieren zelf het meest trots op de gebieden. Vroege Arabische literaire thema meestal spreekwoorden, gedichten, verhalen, taal, beknopt, scherp, eenvoudig, als gevolg van de Arabische wilde en ongecompliceerd karakter. Pre-islamitische poëzie, in verschillende "opknoping Poëzie" (Al-Mu `allaqat) als de meest prominente vertegenwoordiger. Empire tijdperk van welvaart, Arabische literatuur vanwege absorptie van het rijk veroverde volkeren en rijken omliggende nationale literatuur voedingsstoffen, terwijl de verdere ontwikkeling. Arabische literatuur aan de poëzie-based, prachtig geschreven, fonologische of sonore, gepassioneerd, of licht zacht. Oude poëzie, Nestor grote aantallen. Vers en proza in de Abbasiden Rijk te verkrijgen snelle ontwikkeling. "Arabian Nights" (vertaald als "Arabian Nights") in een paar jaar tijd voortdurend verbeterd. Het is gebaseerd op de Indiase, Hebreeuws, Perzisch, Egyptische, Chinese en Arabische literatuur folk essentie, waardoor het de Arabische en wereldliteratuur parel. Naast zijn literaire prestaties en, aan de verwerking, vertaling en aanpassing van de klassieke werken, hebben de Arabieren uitstekende bijdragen. De vroege 9de eeuw, de Abbasiden kalief van de islamitische theologie te zoeken naar "theoretische ondersteuning" proberen te stimuleren en grootschalige klassieke Griekse filosofie vertaling activiteiten te organiseren. "Smart City" Bagdad heeft een groot aantal gespecialiseerde vertalers. Er wordt gezegd dat de vertaling met de vertaling royalties gelijk aan het gewicht van het goud te betalen. Plato, Aristoteles, Euclides, Ptolemaeus, Galenus, Hippocrates en vele andere Grieken, zijn Indiërs en Perzen filosofie, wetenschap en geneeskunde gesorteerde vertalingen van klassiekers, commentaar, achtereenvolgens geweest naar buiten komen. Dit werkt geweldig menselijke vertaling geschiedenis, zelfs de briljante prestaties van de menselijke beschaving, klassiek in de Middeleeuwen kunnen worden geërfd, maar ook voor de ontwikkeling van de Arabische cultuur is er in geslaagd een meer solide basis. In Europa tijdens de Renaissance, na een lange donkere middeleeuwse theocratie, de oude Griekse geschriften verloren zijn gegaan in Europa meestal. Europees is een vertaling van de vertaling van het Arabische staat was om het idee van hun voorouders te begrijpen, en begon toen hun renaissance. Filosofie Arabieren geloven dat, naast theologie, de filosofie is de nodige kennis om de wereld te begrijpen. Bij de integratie van de islam 'Apocalypse' en het Griekse 'liefde voor wijsheid' spirituele carrière, Rijk ontstond een groep filosofen. Arabic eerste filosoof Kindi (801 jaar -873 jaar), pleit voor "overloop zei," de Al-Farabi (870 jaar -950 jaar), volledige fusie van de Griekse filosofie met de islamitische theologie meester Ibn Senaä (980 jaar -1037 jaar) en One Tree "dubbele waarheid" leer van Ibn Lu Shide (1126 -1198 jaar), enz., tot de Middeleeuwen en latere filosofie van de menselijke ontwikkeling heeft een grote bijdrage geleverd. Het begin van de 7e eeuw, Mohammed (ongeveer 570-632) werd in het Arabische schiereiland opgericht islam. 7de eeuw, een deel van de heersers van de islam en de seculiere neiging van luxe en corruptie ontevredenheid, ze houden de armen, soberheid en onthouding voor passieve protest, en geleidelijk vormden een Soefi. Het kamp is zeer complexe ideeën, gedeeld door de "Koran" en "Hadith" (dwz Mohammed hadith) is gebaseerd op, maar ook door neoplatonisten en Perzië, India en andere oude oosterse ideeën. Het kamp denken wordt gekenmerkt door mystiek, vooral in het midden van de achtste eeuw, publiciteit mysterieuze liefde, pantheïsme en theosofie Ideologische eisen na te streven binnen de praktijk, meditatie gefascineerd, om eenheid te bereiken met God. Moore ontstond in het begin van de 8e eeuw ook Qi Lai factie, was de eerste Arabische middeleeuwse theologie - filosofie facties. Discussie over de aard en de eigenschappen van Allah, Allah betrekkingen met de wereld, de mens geen vrije wil en andere zaken. Na de 12e eeuw, met de verdere ontwikkeling van Sufi denken. De factie vorming van vele denominaties, evenementen het hele islamitische wereld. Begin van de 13e eeuw, Ibn - Arabi richtte de zogenaamde "monisme" doctrine, de objectieve dingen en de menselijke vrije wil worden gezien als Gods aard en eigenschappen van de prestaties, waardoor het mystiek ontwikkeld tot een systematische pantheïsme. Soefi gedachte in de islamitische wereld heeft nog steeds grote invloed. 9 uit de 12e eeuw, in de verspreiding van de Griekse filosofie en Perzische filosofie van het proces, onder de heerschappij van de Arabische moslimmeerderheid regio's van het grote aantal filosofen. Deze filosofen zijn meer accepteren oude Griekse en Romeinse filosofie en diverse oosterse traditionele denken, in het bijzonder geprezen Aristoteles, en wijst op zijn filosofische of wetenschappelijke werk. Ze leven volgens de sociale strijd en de behoeften van de praktijk, met de neo-platonisme van Aristoteles en krijgt de geestelijke voeding van de "Koran" en de leer van de islam voor de verschillende verklaringen, met de orthodoxe islam, de strijd tegen de scholastiek. Deze filosofen vormen het belangrijkste orgaan van de middeleeuwse Arabische filosofie, Westerse geleerden over het algemeen genoemd Arabische Aristoteles, ze hebben een belangrijke impact op de moslimwereld. Deze filosofen in Bagdad en het centrum van Cordoba, Spanje, verdeeld in Oost en West twee, vertegenwoordigers zijn Al-Farabi, Ibn Sina te nemen en ga zo maar door. Ze zijn meestal natuurlijke wetenschappers of artsen, aandacht voor empirische kennis, met nadruk op de rol van rationaliteit, het probleem van de natuurlijke filosofie en logica hebben een sterke interesse, en heeft een sterke seculiere tendensen. Maar ze zijn niet volledig te ontdoen van de ketenen van de islamitische theologie, algemeen erkend als de eerste entiteit en het begin van Gods bestaan vanwege dat alles in de wereld door Allah via redelijke ziel en een reeks van spirituele entiteiten overloop uit, maar alles in de wereld wordt bepleit objectief bestaan, waarbij er een causaal verband, Allah is de relatie tussen de wereld indirect door tussenkomst functie. Zij in een aantal specifieke filosofische kwesties, probeer theologie te sluiten, en min of meer tot de conclusie gekomen pantheïsme of materialisme. Geschiedenis |
| Gebruiker Recensie |
|
Nog geen reacties |
